Рыцарь пяти королей - Страница 70

Некоторые рыцари, вошедшие в свиту Уильяма Маршала, были местными жителями, имевшими родственные связи с семейством де Клэр. Самым известным из них был Ральф Блоет, брат которого женился на тете Изабеллы, до 1189 года бывший хранителем замка Стригуил. Когда Уильям вступил в права владения, Ральф утратил контроль над крепостью, хотя сохранил свои английские владения в Уилтшире и Гэмпшире. Он пользовался большим влиянием в марке, благодаря женитьбе на благородной валлийке Нест Блоет (бывшей любовнице Генриха II). Ральф, вероятно, был моложе Уильяма, но принадлежал к тому же поколению, и в 1171 году он сражался в Ирландии вместе с Стронгбоу. Его знание местных условий и связи были весьма ценным приобретением, так что Уильям с удовольствием взял его на службу. К Маршалу также присоединился Филипп Прендергаст, рыцарь, в жилах которого текла кровь древних ирландцев и валлийцев, десятью годами ранее женившийся на дочери Басилии Мод.

Другие рыцари Уильяма не имели прямых связей со Стригуилом или западными графствами, но они неоднократно сталкивались с Уильямом на протяжении его карьеры и установили с ним хорошие отношения. Роджер д’Обернон был сыном того самого д’Обернона, владельца тихого поместья в Суррее, где Уильям и Изабелла провели свой медовый месяц. Алан де Сент-Джордж был родом из Суссекса и мог попасть на глаза Уильяма благодаря связи семьи Маршалов с Суссексом и деревней Бошем. Всего в свите Уильяма было пятнадцать – двадцать рыцарей. Восемь – десять человек сопровождали его в любой момент, остальные занимали разные посты и управляли землями от имени Маршала. К примеру, рыцарь Николас Авен занимал должность помощника шерифа в Глостере и представлял там Уильяма.

У Маршала были также клерки и капелланы. Вероятно, его постоянно сопровождал личный капеллан. Этот священнослужитель, заботившийся о духовном здоровье Уильяма, возил с собой переносной алтарь, облачение и священные сосуды, мог выслушать исповедь и провести в походных условиях все необходимые ритуалы. В 1190-х годах на службе Уильяма Маршала был капеллан по имени Роджер, позднее к нему присоединился Евстафий де Сент-Джордж (возможно, родственник рыцаря Алана). Клерки же выполняли разные административные функции. Эти хорошо образованные люди занимались счетами и корреспонденцией Уильяма, и ограниченная грамотность самого Маршала лишь усиливала их важность. Первым управляющим Маршала, к примеру, был человек по имени Уолтер Кат. По сути, он был хранителем кошелька Уильяма.

Маршал, вероятно, обращался к своим клеркам за советами, особенно по вопросам управления и политики. Он особенно привязался к Майклу из Лондона, которого, вероятно, нанял во время своего пребывания в городе в июле 1189 года. Майкл имел звание магистра. Это означало, что он провел девять лет, изучая грамматику, риторику и логику, а также такие «продвинутые» предметы, как астрономию, в школе при соборе, возможно, при соборе Святого Павла. Как и рыцарь Джон д’Эрли, Майкл был одним из ближайших доверенных лиц Маршала. В течение четверти века он практически постоянно находился при нем.

Другие клерки представляли интересы Маршала «удаленно». Примерно с середины 1190-х годов в Лондоне жил мастер Джослин, занимавшийся делами Маршала в Вестминстере и в городе. Он жил в маленьком поместье, принадлежавшем Маршалу. Оно располагалось в районе, тогда носившем название Чаринг (между королевским дворцом и городскими стенами). Мастер Джослин должен был обеспечивать жильем Уильяма и его рыцарей во время их пребывания в городе. Со временем он стал выполнять функции агента по клирингу. Мастер Джослин мог использовать свой доступ на лондонские рынки, чтобы приобретать необходимые Уильяму товары, и складировать их в поместье Чаринг в ожидании отправки. А ценная шерсть, произведенная в Валлийской марке, отправлялась в город – в поместье – и продавалась с немалым доходом. Этот процесс в некоторой степени облегчался связями Уильяма с фламандским городом Сент-Омер – ведь Фландрия теперь была европейским центром обработки шерсти. Маршал уже давно понял, что рыцарь не может разбогатеть благодаря одной только храбрости. В конце 1170-х годов он старался получить максимальный финансовый результат от своих турнирных побед, а теперь его целью было получение прибыли от поместий. Прошло немного времени, и Уильям собрал значительное состояние.

Став хозяином Стригуила, Уильям также создал собственное религиозное учреждение – августинский монастырь Картмел. Маршал выделил монастырю землю и собственностью из своего поместья в Ланкашире, дав понять, что это очень личный благочестивый акт. Текст хартии, подтверждавший передачу, сохранился до наших дней. В Средние века подобные документы обычно содержали перечень свидетелей, которые удостоверяли точность и законность деяния. Поэтому они также дают представление о родственниках дарителя, его внутреннем круге и контактах. Картмелская хартия была засвидетельствована одиннадцатью представителями челяди Уильяма, его союзником Джеффри Фицпитером, братом Джоном Маршалом и кузеном Уильямом Фицпатриком, графом Солсбери.

В тексте хартии Уильям сделал попытку объяснить, почему он создает этот монастырь, первое религиозное учреждение, образованное благодаря его покровительству. Организации такого рода в течение предшествующего столетия были чрезвычайно популярны в аристократических кругах, так что сам акт вполне обычен для человека его статуса. Создание монастыря стало публичным подтверждением богоугодного настроя Маршала, его личным способом вознести благодарность Всевышнему и заработать духовные «очки», которые впоследствии должны были обеспечить ему путь на небеса. Уильям хотел во что бы то ни стало подчеркнуть искупительные мотивы в своей хартии, отметив, что монастырь создан «ради моей души и души моей супруги Изабеллы, а также моих предков и наследников». Маршал не преминул отдать должное своим королевским покровителям, людям, которые помогли ему подняться к славе и богатству. Он упомянул Генриха II и Ричарда I, а молодого Генриха описал с большей приязнью, назвав «моим господином», человеком, оставившим неизгладимый отпечаток в его сердце и душе.